Een blauwe lijn als reactie op een rode. Bij het dienstencentrum van de Protestantse Kerk Nederland (PKN) in Utrecht, is op vrijdag 20 maart vanaf 10:30 uur een gebedssamenkomst. De rodelijners willen de kerkleiding ertoe bewegen om het veronderstelde “onrecht en geweld van Israël” te veroordelen. De blauwelijners bidden dat het bestuur achter het Joodse volk en hun thuisland Israël zal blijven staan. PKN-predikant Alfons van Vliet die de gebedssamenkomst samen met ds. Arenda Haasnoot leidt: “God volvoert Zijn plannen maar roept ons tegelijkertijd op om als wachters op de muren te staan.”
Waarom vinden de rodelijners erbij dat Israël veroordeeld moet worden?
“Als je alleen maar de reguliere media volgt waarin heel veel over “genocide” gesproken wordt, dan laat je je daardoor toch beïnvloeden en ga je het op een gegeven moment geloven. Maar als je daarnaast ook andere kanalen en informatiebronnen volgt, dan weet je dat er geen sprake is van genocide. Alleen al het gegeven dat er volgens de meeste bronnen rond 70.000 slachtoffers gevallen in Gaza. Tienduizenden daarvan zijn Hamasterroristen. Ook worden alle mensen met een natuurlijke doodsoorzaak ook meegeteld. Als je telt hoeveel burgers – en natuurlijk is elke burger een teveel – en dit afzet tegen alle andere oorlogen die er zijn geweest, dan blijkt dat het Israëlische leger ontzettend zorgvuldig is geweest. Er zijn relatief weinig burgerslachtoffers gevallen.”
Hoe groot is de groep PKN’ers die Israël wil veroordelen?
“Er is een kleine groep die de leiding van de PKN ervan wil overtuigen tegen Israel stelling te nemen. Vorig jaar demonstreerden zij ook en daar kwamen zo’n driehonderd mensen op af. Ik moet vaak denken aan opperrabijn Jacobs die deelde dat in de oorlog vijf procent van de Nederlanders fout was, vijf procent uitgesproken goed en dat negentig procent zweeg. Dat zie ik binnen de kerken nu weer gebeuren. Een groot deel van de mensen zwijgt en neemt geen stelling, noch voor noch tegen.”
Wat vindt u hiervan?
“Het is heel triest dat zoveel christenen hun mond houden, terwijl het Joodse volk zeker de laatste paar jaar te maken heeft met antisemitisme. Ik was laatst in Israël, waar het volstrekt normaal is dat joden over straat met keppeltjes. Dan realiseer je je hoe erg het is dat praktisch geen enkele jood in Nederland nog met een keppeltje durft te lopen uit angst voor onheuse bejegening of zelfs aanvallen. Het is triest dat de meeste kerkleden en predikanten hun mond houden.”

Verwacht u dat de PKN-leiding in zal gaan op het verzoek tot veroordeling?
“In de statuten van de PKN staat dat de kerk onlosmakelijk verbonden is met het volk en het land Israël. We bidden dat de leiding daar gewoon volop achter blijft staan. We hebben de hoop en de verwachting dat de leiding geen gehoor zal geven aan de oproep van de rodelijners. Na de vorige gebedssamenkomst vanwege de rodelijndemonstratie zijn we ook in gesprek gegaan met een paar mensen van het dagelijks bestuur van de PKN Utrecht. Op zich was het een open dialoog, maar ze zijn niet ingegaan op onze vraag om openlijk achter Israël te gaan staan. Ze hebben echter ook geen stelling genomen tegen Israël en het Joodse volk, daar zijn we wel heel blij om.”
Moet de leiding zich niet duidelijker uitspreken voor Israël?
“Ja, absoluut, hier hopen we ook op. De leiding probeert te schipperen tussen tegengestelde geluiden in de kerk, maar we vinden dat de leiding op grond van de Bijbel voluit achter het volk en het land Israël moet staan. Dat kan ook in de keuze voor het taalgebruik. Spreek je de taal van de Bijbel of de taal van de wereld? Hebben we het over de ‘bezette westelijke Jordaanoever’ of Judea waarover God spreekt in Zijn Woord. Heb je het over ‘kolonisten’ of over Joden die in hun eigen land wonen en dus geen kolonisten zijn. We hopen dat de leiding ook kiest voor Bijbels taalgebruik. We hebben het daar ook over gehad in het gesprek, maar die keuze maken ze niet. Heel triest.”
Zijn er ook PKN’ers met een Joodse achtergrond?
“Er zijn predikanten met een Joodse achtergrond en ongetwijfeld ook gemeenteleden. Het zou heel goed kunen dat ze zich voor een deel scharen achter ons verlangen, maar zij profileren zich niet zo. Ik weet niet of dat is omdat ze dat niet durven of omdat ze de tegenstellingen niet willen aanwakkeren.”
Gaat u ook in gesprek met rodelijners?
“Wij hebben dit vorig jaar tijdens de demonstratie geprobeerd, maar diverse mensen die in het andere vak stonden, wilden helemaal niet praten met ons. Terwijl het medechristenen zijn, medepredikanten. We hebben geprobeerd om hen letterlijk de hand te reiken, maar lang niet iedereen was daar van gediend. Je staat daar als broeders en zusters van die ene kerk en dan ontmoet je haat. Dat is echt enorm verdrietig.”
Wat is uw gebed?
“Dat de leiding de statuten naleeft en er volop achterstaat dat de kerk onlosmakelijk verbonden is met het volk en het land Israël. Waar we zeker van zijn is dat God Zijn volk zal beschermen, dwars door alles wat mensen bedenken. Hij regeert volgens Zijn plan, ook de profetieën komen uit. Daar heb ik geen enkele zorg over. God weet exact wat Hij doet en volvoert zijn plannen, daar ben ik honderd procent van overtuigd. Tegelijkertijd roept Hij ons op om te bidden, om als wachters op de muren Hem aan te roepen.”
Kunnen christenen uit andere kerken zich aansluiten bij de gebedssamenkomst?
“Ja, iedereen met een hart voor het Joodse volk en de staat is van harte welkom om mee te bidden en te zingen. De rodelijn wordt gehouden door predikanten en gemeenteleden van de PKN bij het dienstencentrum van de PKN, maar wat mezelf en veel anderen persoonlijk heel erg verbaast en soms verbijstert dat je vanuit andere kerkgenootschappen niks hoort van enige steun aan het Joodse volk. Dat is heel verdrietig. Laat openlijk blijken dat je als christenen en kerken voluit achter het Joodse volk staat. Spreek je ook uit tegen het antisemitisme in eigen land. Het is heel pijnlijk dat de Joden in ons land in angst leven.”
De gebedssamenkomst is op vrijdag 20 maart om 10:30 uur bij het Protestants Landelijk Dienstencentrum (PKN) aan de Joseph Haydnlaan 2a, 3533 AE in Utrecht.





