Ik ben geschokt over het feit dat er vandaag de dag nog steeds christenen zijn die onderwijzen dat vrouwen God niet zouden kunnen of mogen dienen, en daarbij één of twee losse bijbelteksten gebruiken. Terwijl de Bijbel zelf vol staat met voorbeelden van vrouwen die machtig door God gebruikt werden.
Tekst: Fausto Tumolo
* de dames op de foto betreffen de vrouw en de dochter van Fausto Tumolo
Vrouwen die leiderschap toonden: Debora was profetes, rechter en legerleider die Israël bevrijdde: “Debora, een profetes, de vrouw van Lappidoth, richtte Israël in die tijd.” (Richteren 4:4). Ester, de koningin, riskeerde haar leven om haar volk te redden: “Wie weet of jij niet juist om deze tijd koningin geworden bent?” (Ester 4:14). En Abigaïl was een wijze vrouw die David weerhield van bloedvergieten: “Toen zei David tegen Abigaïl: Gezegend zij de HEERE, de God van Israël, Die u op deze dag mij tegemoet gestuurd heeft.” (1 Samuël 25:32).r
Vrouwen die Gods stem spraken: Mirjam leidde het volk in lofprijzing na de doortocht door de Rode Zee (Exodus 15:20). Debora sprak als profetes het Woord van God in Israël (Richteren 4:6). Chulda bevestigde Gods oordeel in de tijd van koning Josia (2 Koningen 22:14). En Anna, een oude vrouw, herkende Jezus in de tempel als de beloofde Messias (Lukas 2:38).
Vrouwen die moeders van belofte waren: Sara was de stammoeder van Israël door Izaäk (Genesis 17:19). Rebekka werd de moeder van Jakob en Esau (Genesis 25:23). Rachel en Lea schonken het leven aan de twaalf stammen (Genesis 29:32). Hanna bad en ontving Samuël, de profeet (1 Samuël 1:20). Elisabeth werd de moeder van Johannes de Doper (Lukas 1:13). En Maria, de jonge vrouw uit Nazareth, werd de moeder van Jezus, de Zoon van God: “Zie, u zult zwanger worden en een Zoon baren en u zult Hem de naam Jezus geven.” (Lukas 1:31).
Vrouwen die getuigen waren: Ruth, een buitenlandse, werd stammoeder van koning David en sprak de woorden: “Uw volk is mijn volk en uw God mijn God.” (Ruth 1:16). Maria Magdalena, verlost van demonen, werd de eerste getuige van de opstanding (Johannes 20:16). Martha beleed dat Jezus de Messias is (Johannes 11:27). Maria van Bethanië zat aan Jezus’ voeten en zalfde Hem voor Zijn lijden (Johannes 12:3). En de Samaritaanse vrouw bracht een hele stad tot Jezus met haar getuigenis (Johannes 4:39).
Vrouwen die de gemeente dienden: Dorkas, ook bekend als Tabitha, stond bekend om haar goede werken en werd door Petrus uit de dood opgewekt (Handelingen 9:36). Lydia, een zakenvrouw, was de eerste Europese bekeerling en stelde haar huis open voor de gemeente (Handelingen 16:14). Priscilla onderwees samen met Aquila de jonge leraar Apollos (Handelingen 18:26). Febe was een diaken en steunpilaar van de gemeente (Romeinen 16:1). En Junia werd door Paulus geprezen als een voortreffelijke apostel (Romeinen 16:7).
De verhalen van al deze vrouwen laten één ding duidelijk zien: God gebruikt vrouwen krachtig en onmisbaar in Zijn Koninkrijk. Een vrouw is niet slechts een aanvulling, maar een essentieel onderdeel van Gods scheppingsorde. Zoals God mannen roept, zo roept Hij ook vrouwen — om in kracht, wijsheid en geloof Zijn Koninkrijk zichtbaar te maken.
Vanaf het allereerste begin zien we dat vrouwen een onmisbare rol hebben in Gods plan. Adam was alleen, maar God zei: “Het is niet goed dat de mens alleen is; Ik zal een helper voor hem maken, die bij hem past.” (Genesis 2:18). Dat woord helper klinkt misschien klein, maar in het Hebreeuws staat er ezer — hetzelfde woord dat gebruikt wordt voor God zelf, wanneer Hij onze Helper wordt genoemd (Psalm 121:1–2).
Dat betekent dat de vrouw niet een zwakke toevoeging is, maar een krachtige aanvulling. Een man is niet compleet zonder een vrouw, en samen weerspiegelen zij het beeld van God (Genesis 1:27).
Door heel de Bijbel heen zien we dat God vrouwen krachtig gebruikte. Zij waren leiders, profetessen, moeders, discipelen en zelfs zendelingen. Hun levensverhalen laten zien dat God geen onderscheid maakt op basis van geslacht, maar dat Hij werkt door harten die bereid zijn Hem te volgen.
