Manifestaties zoals schreeuwen, lachen en vallen, zorgen niet zelden voor kritische vragen. Is dit wel echt van God? Is het Gods wil dat een mens eruit ziet alsof hij dronken is? De Amerikaanse profeet Jeremiah Johnson gelooft dat manifestaties binnen de context van de Bijbel passen. Hij heeft het zelf ook veelvuldig meegemaakt en gelooft dat het van God is. Maar hij plaatst een kanttekening; het moet vrucht voorbrengen. “Als de ‘fire-tunnels’ vol zijn, maar de gebedsbijeenkomsten leeg, dan is er iets niet goed.”
Johnson vertelt dat de opwekkingsprediker Jonathan Edwards – bij wiens diensten ook veel manifestaties plaatsvonden – vijf criteria had waar hij manifestaties aan toetste. De zogenaamde ‘Edwards test’.
Verder lezen? Schrijf je hieronder direct in voor een abonnement om meer te lezen. Met een abonnement heb je toegang tot alle premium artikelen en steun je de missie van Revive!
Heb je al een account? Login
Johnson vertelt. “In de charismatische beweging zie je vaak fysieke manifestaties van de ‘Heilige Geest’, zoals: schokken, schudden, lachen, huilen, dansen, dronkenschap en het neervallen.”
“Levert al het lachen, huilen en beven een toename van de bovenstaande vragen op?”
“Maar hoe weten we precies of deze fysieke manifestaties afkomstig zijn van de Heilige Geest? Het beste antwoord op deze vraag is naar mijn persoonlijke mening om de ‘Jonathan Edwards Test’ toe te passen.
De bekende opwekkingsprediker die ook in de reformatorische wereld populair is, had vijf ‘tests’:
- Brengt het eer aan de persoon Jezus Christus?
- Brengt het een grotere haat tegen de zonde voort en een grotere liefde voor rechtvaardiging?
- Levert het meer respect op voor de Bijbel?
- Leidt het mensen naar de waarheid?
- Levert het een grotere liefde op voor God en de mens?
Vraag je oprecht af hoeveel van de ‘fysieke manifestaties van de Heilige Geest’ deze test zouden overleven? Levert al het lachen, huilen en beven een toename van de bovenstaande vragen op?”
Heiliging
“Voordat je denkt dat ik een criticus ben van manifestaties, weet dat ik ook heb gelachen, gehuild en moeite had om nog te kunnen lopen, na een aanraking van de Heilige Geest. Ik ben er zeker niet tegen. Maar ik stel deze vragen, omdat ik zie dat veel bijeenkomsten de ‘Jonathan Edwards test’ niet doorstaan.”
“Als er geen heiliging komt, of het karakter opgebouwd wordt, wat heeft het dan voor zin? Als mensen gebed willen van hun favoriete prediker, maar ze zijn niet geïnteresseerd om dagelijks gediscipeld te worden, dan moet je je zorgen gaan maken. Als mensen niet geïnteresseerd zijn in gebedssamenkomsten, maar wel in de ‘fire-tunnel’, dan is er iets mis.”
